خماسيات صناعة الحضارة

الدكتور طارق السويدان

أولا : خماسيات تعريف الحضارة :

1- تعريف (مالك بن نبي) : أرض + شعب + زمن + حكومة = حضارة

2- تعريف (تقي الدين النبهاني): هي مجموعة من المفاهيم عن الحياة . إما المدنية فهي الأشكال التي تستعمل في شئون الحياة

3- نعريف (ديورانت) : هي مجموع ثمانية أمور : الإقتصاد + السياسة + الفلسفة + القيم + العلم + الأخلاق + الأدب + الفن .. تصف أمة في حقبة زمنية

4- تعريف (سيد قطب) : الإسلام هو الحضارة .. يمكن أن نقول أنه الحضارة المثالية الصافية العادلة .. لأنه يلغي حضارات كانت قائمة

5- نعريف (طارق سويدان) : هو المنهج الفكري لأمة .. المتشكل في إنتاج معنوي ومادي

ثانيا : خماسيات قرآنية لسنن البشر :

القرآن لخص للبشر قوانين وضعها خالق البشر بعضها مرتبط بالكون وبعضها بالآخرة .. وهناك قوانين تحكم علاقات البشر في الحياة الدنيا

1- ) وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ) .. لا خلود لحضارة .. وتسود ثم تنهار .. تقوم ثم تقع

2- ) قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ) .. الذين يكذبون بالوحي لا يستقر لهم الأمر

3- ) وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ ... ) .. لن يسود الأمر لحضارة ويسلم لها .. إلا في نهاية الزمان

4- ) كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ )

5- ) إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ) .. لا يمكن أن ننظر لقانون ونترك الآخر .. فهم مكملين لبعضهم البعض .. لن تتحسن أحوال هذه الأمة إن لم نعمل ونغير

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى *
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى

ثالثا : خماسيات القوانين العامة :

طلب منا الله سبحانه وتعالى النظر في هذه الحياة وهذا الكون
1- الحضارة صعودا وهبوطا تحكمها قوانين وسنن .. السبب الحقيقي لسقوطها هو الإنحدار الأخلاقي مع دفعها بحضارة أخرى

2- المدنية لا تساوي الحضارة .. والعلم وحده لا يحقق السعادة .. فالغرب 80 % يتعاطون المخدرات أو الكحول أو الحبوب المهدئة

3- الحضارة لها أمراض يمكن علاجها .. وإن لم تعالج ستؤدي إلى وفاتها .. والحضارة الإسلامية الآن مريضة ليست قوية وليست منهارة وقابلة للنهوض

4- الأمم التي ليس لها مناعة حضارية .. تذوب بسرعة في الأمم الأخرى .. وذلك بسبب وضوح الفكر وتمسك الأمة فيه

5- الوحي .. هو مصدر القيم والمبادىء .. أما العقل فأداة للخطط والبرامج .. البعض قال : العقل فقط والبعض الآخر قال : الوحي فقط

رابعا : مقومات الحضارة الإسلامية :

1- مقومات إيمانية : بعضها موجود .. وبعضها ضعف ويحتاج إلى التجديد

- العقيدة الموافقة للفطرة

- عبادة دافعة للعمارة وليس للعزلة .. أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ

- الإيمان المقترن بالعمل .. تطبيق العلاقة بين الإنسان وربه .. أو حتى بين الإنسان والحيوان

- الدنيا معدة للآخرة .. هناك إنفصام عند البعض بين الدنيا والآخرة

- العلم المرتبط بالإيمان .. لعلها بديهية عندنا ولكن في الغرب مختلفة تماما

2- مقومات تشريعية :
- العقل المهتدي بالوحي .. لا دخل للعقل في العبادات فهي كما يريدها الله .. أما المعاملات فحسب مصلحة البشر

- التشريع المحقق للمصالح .. فهذا حرام وهذا بديله .. والعالم الحقيقي هو من يعرف الرخصة .. أما التشدد فيحسنه كل إنسان

- العدل المؤيد بالإحسان .. عندنا يختلف عن الحضارات الأخرى فالعدل يقوم على زرع التقوى في الناس

- الحقوق المتوازنة مع الواجبات

- وازع السلطان المكمل لوازع الدين

3- المقومات الأخلاقية :
- أخلاق ترتقي بالإنسان .. في مصب النيل هناك من يسبخون عراة بسب الجهل .. وفي شماله هناك من يسبحون عراة ولكن بالحضارة والرقي

- حرية تخدم الفضيلة .. وليست حرية تهدمها

- فن ملتزم بالقيم .. فلا توجد حضارة من غير فن

- الإبداع المحكوم بالإتباع .. الإبداع هو الإتيان بما هو جديد .. طبخة جديدة مثلا إبداع .. ولكن لو كانت مع الخمر أصبحت إبداع حرام

- العلم الملتزم بالدعوة .. تدرس الرياضيات وتتعبد الله

4- المقومات العملية :
- الجسم الممدود بالروح .. فجسمك ليس ملكا لك

- قوة مدافعة عن الحق .. ولكن هذه القوة ليست لظلم البشر

- المال يكتسب من حلال وينفق في الحق

- الجسد المتوازن مع الروح والعقل والعاطفة

- التربية المكملة للتشريع .. وليست للقانون

5- المقومات الجماعية : الأمة وليست الفرد

- الفرد المنتظم في اسرة ومجتمع

- المجتمع الذي لا يطغى على الفرد

- الدولة المقيمة للدين .. فلا طاعة لها إن لم تقم الدين .. ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ

- الشورى التابعة للوحي .. في الإسلام : الوحي ثم الشعب وليس الحاكم .. أما عند الغرب السلطة للشعب

- الأمة المتفتحة على العالم .. وليس عزل المسلمين عن العالم أو عن الحياة

خامسا : كيف نبني حضارة ؟؟؟ :

1- عناصر البناء الحضاري .. على ماذا نركز ؟؟

- العقيدة والهوية .. لأن الفكر من يصنع الحضارة .. فنحن نتكلم كثيرا عن العقيدة ولا نتكلم عن الهوية إلا القليل

- الوعي الإعلامي

- التعليم والتقنية

- الإقتصاد والثروة .. لأن عصب الدعوات هو المال

- القوة الإستقلالية .. الجيش والداخلية وقرارنا لابد وان يكون بأيدينا

2- خطوات بناء الحضارة .. تحديد الهدف

- تحديد الموقع .. ماذا تملك وماذا تحتاج ؟؟ نحلل نقاط قوتنا وضعفنا وأين موقعنا اليوم

- ماذا نريد أن نحقق في المستقبل

- بعث الأمل والحماس في الأمة

- التركيز على : العقيدة والفكر والهوية والقيم والأخلاق

- التخصص الفردي والعمل المؤسسي

3- الفئات الهامة .. على من يتم التركيز ؟؟ تخلية ثم تحلية

- الطفل .. يسهل تشكيله فلم يتشكل الفكر عنده ( قبل 10 سنوات )

- النشء .. القيم عالية ولكن بدا التاثير قليلا ( 10 – 14 سنه )

- الشباب .. جهد كبير في تفريغ ما يضره ( 14 – 24 سنه )

- المرأة .. تقبلها للتغير أفضل من الرجل .. أيضا دورها في الفئات السابقة أقوى من الرجل

- الموهوبون .. فهم من يقيموا الحضارات لأنهم أصحاب ذكاء عالي

4- المؤسسات الهامة .. ماذا نبني أولا ؟؟

- المؤسسات الدعوية والشرعية والفكرية .. فهي من تجب أن تعرف كيف تصنع الحضارة .. وليس فقط الحلال والحرام

- المؤسسات الإستراتيجية والتشريعية .. لابد من وجود خطة للعمل بها

- المؤسسات التربوية والتعليمية والإعلامية .. لكي توعى الأمة

- الإقتصاد ومؤسساته

- مؤسسات القوة والأمن

5- قواعد عملية .. ماذا نغير ؟؟

- اطلاق الحريات .. بوجود الدكتاتوريات كيف يتم الإبداع !!

- تحجيم الدولة .. وتشجيع القطاع الخاص لأخذ دوره

- تشجيع الوقف .. فهو من صنع الحضارة الإسلامية

- تطبيق الشريعة .. فلن ننهض ونحن نطبق القوانين الفرنسية

- البناء الإيماني وصلتنا بالله

قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ .. تزكية النفس

وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ .. كل ذلك يؤدي .. كل ذلك يؤدي إلى نصرة الله .. وعندها سينصرنا الله بإذنه سبحانه

وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ .. إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا .. جَاءَهُمْ نَصْرُنَا

أي أن كل من حولنا يدعوننا لليأس .. ونحن بفضل الله نغلبهم بالأمل